[666B-2]二手簡體📕 其實我們一直活在春秋戰國6·大結局 作者 龍鎮 江蘇文藝2013/11/01
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公元前770年到公元前221年,在這段被后人稱之為春秋戰國的550年間,那些空前絕后的偉大人物和傳世經典井噴似的涌現:
孔子述《論語》、孟子寫《孟子》、老子寫《道德經》、墨子寫《墨子》、孫子寫《孫子兵法》、鬼谷子寫《鬼谷子》、韓非寫《韓非子》……
百家爭鳴奠定了中華文明的基石,四書五經鑄造了后世中國人的價值觀,春秋五霸開創了謀略計策的典范,戰國七雄構建了現今中國版圖的框架。
如今2000多年過去了,中國人的思維方式一直沒有走出過那個時代聖人先賢們的思想邊界,我們今天的生活習慣也與春秋戰國絲絲相扣:見面點頭打招呼,是周禮作揖的簡化;端午節吃的粽子,戰國的時候就已經包好;指導今日中國農耕安排的農歷節氣,同樣始於春秋戰國;甚至我們的姓氏,趙錢孫李周吳鄭王……也來自於那個兵荒馬亂的年代。
翻開本書,查看中國人思維方式的源頭,時不時茅塞頓開,時不時眼前一亮。
《其實我們一直活在春秋戰國6,大結局》:
進入戰國后期,天下洶洶,列國之間用兵日益頻繁,年年大戰,血流漂櫓。而秦軍愈加強大,逐步攻陷關東六國的軍事要地。另一方面,戰亂頻仍的血腥亂世中卻孕育了百家爭放的思想之花,荀子、墨子、韓非、呂不韋等偉大人物共同演繹出了中國思想史上的第一個高潮!
此時,秦國人才輩出,名將白起、王翦率軍斬首以百萬計,更輔以名相范雎、呂不韋和李斯的遠交近攻戰略和政治謀划。自秦穆公年代開始的秦國統一天下大略,終於在一個名叫嬴政的年輕人身上得到了實現!

孔子述《論語》、孟子寫《孟子》、老子寫《道德經》、墨子寫《墨子》、孫子寫《孫子兵法》、鬼谷子寫《鬼谷子》、韓非寫《韓非子》……
百家爭鳴奠定了中華文明的基石,四書五經鑄造了后世中國人的價值觀,春秋五霸開創了謀略計策的典范,戰國七雄構建了現今中國版圖的框架。
如今2000多年過去了,中國人的思維方式一直沒有走出過那個時代聖人先賢們的思想邊界,我們今天的生活習慣也與春秋戰國絲絲相扣:見面點頭打招呼,是周禮作揖的簡化;端午節吃的粽子,戰國的時候就已經包好;指導今日中國農耕安排的農歷節氣,同樣始於春秋戰國;甚至我們的姓氏,趙錢孫李周吳鄭王……也來自於那個兵荒馬亂的年代。
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《其實我們一直活在春秋戰國6,大結局》:
進入戰國后期,天下洶洶,列國之間用兵日益頻繁,年年大戰,血流漂櫓。而秦軍愈加強大,逐步攻陷關東六國的軍事要地。另一方面,戰亂頻仍的血腥亂世中卻孕育了百家爭放的思想之花,荀子、墨子、韓非、呂不韋等偉大人物共同演繹出了中國思想史上的第一個高潮!
此時,秦國人才輩出,名將白起、王翦率軍斬首以百萬計,更輔以名相范雎、呂不韋和李斯的遠交近攻戰略和政治謀划。自秦穆公年代開始的秦國統一天下大略,終於在一個名叫嬴政的年輕人身上得到了實現!
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再一層強化塑膠包裝袋,
最後才裝進破壞袋!
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