全新書|個體心理學講座:阿德勒談校園裡的問題兒童|阿德勒|商周
【書籍介紹】
從《個體心理學講座:阿德勒談校園裡的問題兒童》真正處理的問題出發,這是一本適合放進語言學習閱讀脈絡中理解的作品。本書由商周出版,其核心價值不是堆疊口號,而是讓讀者沿著題目、材料與論述逐步建立認識。出版背景與版本特色以書中版權頁及出版社正式資料為準;在可確認的資訊範圍內,我們著重說明全書的實際內容、閱讀方向與適用讀者,不以未經證實的宣傳文字代替書籍本身。
正確理解問題兒童的生命風格,便能引導他們認識自己、成就自己 ★★★中文世界首次出現之經典 ★★★唯一德文直譯 / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / 孩童的偏差行為,源自於對優越感的追求與對困難的逃避。阿德勒認為,人的性格在四、五歲時會逐漸定型,並依著發展出的生活方式與對於他人的情感進行。而完備的社群情懷與獨特的生命風格,是健全人生的基礎。
所以在面對校園中出現偏差行為的學生,必須探究他童年時期發展偏差的源頭,並且破除他迷失方向的錯誤觀點,還要教導、協助他認識生命的動力,才能使他融入社會、建立充實的人際關係。因此阿德勒倡議成立校園諮商中心,他將個體心理學說導入校園,並引導精神科醫生、教師與家人互相合作,重新解讀問題兒童的行為、成因,並且學習使用正確的方式,將其自偏差之路導回正途。本書是阿德勒為維也納市立師範學院為中學教師們講課的內容,一九二八年整理講座內容出版後,以淺顯的文字與生動的實例成為教師與家長們的實用指南。
就內容特色而言,本書適合語言自學者、學生、教師,以及希望把學習成果運用在生活或職場的讀者。讀者可先從書名與目錄確認作者要回答的核心問題,再觀察各章如何提出背景、安排例證、界定概念並形成結論;這樣讀,能避免只摘取幾句話,卻忽略觀點成立的條件。建議採用的閱讀方式是:先確認每章的學習目標,再把例句、練習與音檔分次完成;每週安排一次回顧,檢查能否不用提示重新表達。完成一個單元後,再用自己的話整理主要論點、證據與尚待查證之處,才能把書中的資訊變成可長期保存的知識。如果是第一次接觸此題材,可依章節順序建立基礎;已有經驗的讀者則可按問題選讀,並把不同章節交叉對照。這種兼顧通讀與查找的安排,使本書不只適合一次讀完,也適合作為日後回顧、教學準備、工作研究或延伸閱讀的起點。選購前仍可再核對目錄、版次與附件形式是否符合自己的使用方式;收到書後則建議先瀏覽全書結構,再決定通讀或主題式選讀。把閱讀目的和書中安排對準,會比單憑書名想像內容更能發揮這本書的價值。閱讀過程中若碰到陌生名詞,可先回看作者的定義與前後例子,不要只靠片段搜尋結果下結論;若書中提出可操作的方法,也宜記錄執行條件與結果。這樣既能忠實理解作者原意,也能判斷內容是否適合自己的程度與需求。
【作者介紹】
《個體心理學講座:阿德勒談校園裡的問題兒童》由阿德勒撰寫。作者介紹應服務於讀者判斷內容,而不是替作品堆疊光環。我們只採用現有書籍資料中能夠確認的姓名、角色與文字,不擅自補上學位、教職、得獎紀錄或研究機構。這種保守寫法符合可信內容原則,也讓讀者清楚分辨書上已載明的事實、作品中可直接觀察的專業表現,以及仍需由出版社或正式作者資料進一步確認的背景。
書籍現有作者資料提到:Alfred Adler 與佛洛伊德、榮格並稱心理學界三巨頭。 生於奧地利維也納,是一位醫生、心理治療師。早期師從佛洛伊德,後來因為不認同佛洛伊德過於強調性本能的論點而與他決裂,並自創「個體心理學」此一心理學體系,被稱為現代自我心理學之父。阿德勒一生主張「心理學要為生活和生命服務」,對後續的西方心理學發展具有重大意義。 著有:《精神官能症的性格》(1912)、《器官缺陷及心理補償的研究》(1917)、《個體心理學的實踐與理論》(1919)、《認識人性》(1927)《自卑與超越》(1932)、《精神官能症問題》(1932)讀者若在意作者的專業背景,可優先查核版權頁、書末作者簡介、出版社正式頁面、研究機構或專業組織的公開紀錄。不同來源若對職銜、年代或作品角色有差異,應以可追溯的一手資料為主,而不是引用沒有出處的轉述。
現有可核對資料未明列作者所屬朝代或歷史時期,因此不從姓名、書名或題材自行推定。若作品涉及古代典籍,仍應區分原典作者、後世注家,以及本版的編者、譯者或整理者,避免把不同時代與不同貢獻混為一談。在學術或專業地位方面,若現有資料未明列任教單位、研究資格、宗教傳承、實務職位或同儕評價,我們同樣不自行冠上專家稱號。判斷一位作者是否值得信賴,除了履歷,也應查看他如何交代概念來源、處理反例、區分事實與意見,以及是否說明方法的限制。這些都比抽象的名氣更能反映一本書是否經得起閱讀與使用。
就《個體心理學講座:阿德勒談校園裡的問題兒童》而言,讀者可以從章節結構、材料選擇、用語準確度與推論過程觀察作者的專業能力。若本書屬實用導向,應檢查步驟是否能重現、案例是否對應問題;若屬人文、歷史或思想題材,則要留意史料、時代背景與不同解釋是否被妥善區分。若屬語言或技能學習,也可透過例句、練習與難度安排判斷作者是否真正理解學習者的困難。以這些可檢查的標準閱讀,能同時尊重作者成果,也保留必要的獨立判斷。對一般讀者而言,不必先把作者神化或否定;先看作品是否提出清楚問題、是否讓重要主張有材料支撐,再決定哪些部分值得採用、哪些部分需要另找資料比較,會是更負責任的閱讀方式。這也是我們介紹作者時採取的基本立場:可確認的背景如實呈現,無法確認的部分則清楚保留,不用推測填滿空白。
【書店老闆推薦】
以書店老闆的選書經驗,我推薦《個體心理學講座:阿德勒談校園裡的問題兒童》給語言自學者、學生、教師,以及希望把學習成果運用在生活或職場的讀者。我在意的不是封面上的宣傳句,而是一本書能否把問題說清楚、把閱讀路徑安排好,並讓買回去的人知道如何開始。這本書值得留意之處,在於它提供了一個可循序進入主題的入口;讀者既能用來建立基本概念,也能針對眼前的學習、研究或工作問題回到相關內容查找。對真正需要使用一本書的人來說,能反覆翻閱比只追求一次讀完更重要。
我建議的讀法是:先確認每章的學習目標,再把例句、練習與音檔分次完成;每週安排一次回顧,檢查能否不用提示重新表達。閱讀時別急著把每一句都畫線,可以先在章首寫下自己想解決的問題,再於章末整理作者給出的答案、所用證據與適用條件。如果遇到不同意的地方,也不要立刻跳過,先記下分歧來自定義、資料、價值判斷,還是情境不同。這樣讀,會把被動接收轉成主動檢查,也比較容易辨認自己是真的理解,還是只熟悉了作者的用語。
對讀者最實質的幫助,是建立穩定的學習順序,把零散知識逐步轉化為可理解、可練習也可長期保留的能力。學生可把它作為報告與延伸閱讀的起點,教師可從中整理課堂提問,研究者可用來建立關鍵詞與議題脈絡;職場讀者則能把觀點對照自己的案例,形成較有依據的分析。若題材涉及健康、投資、法律、宗教或命理等需要專業界線的領域,我仍建議把本書當成理解與整理的工具,重要決策則再向合格專業人士確認。好書提供的是更好的判斷條件,不是替讀者取消判斷。
如果你正在猶豫是否購買,我的判斷標準很直接:你是否確實需要理解《個體心理學講座:阿德勒談校園裡的問題兒童》所處理的問題,而且願意在閱讀後做筆記、練習或進一步查證。若答案是肯定的,這本書就有機會成為書架上真正會被使用的一本,而不是只增加收藏數量。我會建議讀完一個階段後,留下三項紀錄:最重要的新理解、仍然存在的疑問,以及下一個可執行的行動。隔一段時間回頭檢查,才能看見閱讀如何轉化成能力,也讓一本書的價值延續到購買之後。若你習慣與同事、同學或讀書會一起討論,也可以各自挑出一段最有用與一段最需要查證的內容交換意見;透過比較不同讀者的理解,更容易發現自己忽略的前提,也能讓這本書成為持續思考與交流的材料。