
[957B+13]弘一大師傳(四版) 作者:陳慧劍 語言:繁體中文 出版社:東大 出版日期:2019/12/27
NT$ 469.00
★誠品創辦人吳清友曾允諾《弘一大師傳》永不落架
「人生,便是一場既悲且喜的過程,但中間沒有一件事足以任人們輕視。」
珍重生命裡每一個發生,好的壞的都輕放,終有一天要品味人生時,才嘗得出深厚的道理與智慧。
讀弘一大師,我們明白,談人生前,得先活過一遍。
既是中國近代藝術史上的奇才,也是近代佛教史上的律學高僧。弘一大師的一生,出家之前三十九年,風流而多彩,不僅開創了中國近代戲劇史的先河,也為音樂教育寫下了輝煌的一章。出家之後,斷然放下世俗的牽絆,獻身於佛道的深入與修行,作苦行僧,行菩薩道,以身教示人,再為佛門立下千峰一月的典範。本書四版全新封面設計,並邀請法鼓文理學院釋惠敏校長撰寫推薦序,期以嶄新面貌,引領更多有緣人領略弘一大師的智慧與哲學。
名人推薦
★法鼓文理學院 釋惠敏校長 誠心推薦
收回
目錄
千金難買年少,萬貫難得好書
再版說明
一個自覺生命的完成
自古聖賢皆寂寞
高山仰止
降生
父死
出岫
南遷
本色
親情
上野(一)
上野(二)
上野(三)
轉捩
悲歡
桃李
空靈
水月
永訣
空門(一)
空門(二)
空門(三)
沉潛
聖品
前塵
龍象
晚晴
閩緣
白湖
法侶
悲懷
病厄
湛山
夕暉
棲隱
福林
晚鐘
弘一大師行誼大事年表
弘一大師寫經研究
弘一大師書簡研究
收回
序
序
自古聖賢皆寂寞
王國維《人間詞話》云:「古今成大事業、大學問者,必經過三種境界:『昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。』此第一境也。『衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。』此第二境也。『眾裡尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。』此第三境也。此等語皆非大詞人不能道,然遽以此意解釋諸詞,恐晏、歐諸公所不許也!……」
陳慧劍(1925~2001)
本名陳永年,江蘇泗陽人。早年失學,投身軍旅,勤於自修。二十六歲皈依靜安老和尚,步上學佛之路。曾任國高中教師、講師、文化機構總編輯及發行人等。一九九四年創立「中華民國弘一大師紀念學會」,以傳達弘一大師斷然棄絕繁華功利,寧靜苦修的佛教教行。譯注有《法句譬喻經今譯》、《無量義經今譯》、《修多羅頌歌》,著有《中國末代禪師》、《當代佛門人物》、《杜魚庵學佛荒史》、《弘一大師論》、《寒山子研究》等。

「人生,便是一場既悲且喜的過程,但中間沒有一件事足以任人們輕視。」
珍重生命裡每一個發生,好的壞的都輕放,終有一天要品味人生時,才嘗得出深厚的道理與智慧。
讀弘一大師,我們明白,談人生前,得先活過一遍。
既是中國近代藝術史上的奇才,也是近代佛教史上的律學高僧。弘一大師的一生,出家之前三十九年,風流而多彩,不僅開創了中國近代戲劇史的先河,也為音樂教育寫下了輝煌的一章。出家之後,斷然放下世俗的牽絆,獻身於佛道的深入與修行,作苦行僧,行菩薩道,以身教示人,再為佛門立下千峰一月的典範。本書四版全新封面設計,並邀請法鼓文理學院釋惠敏校長撰寫推薦序,期以嶄新面貌,引領更多有緣人領略弘一大師的智慧與哲學。
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一個自覺生命的完成
自古聖賢皆寂寞
高山仰止
降生
父死
出岫
南遷
本色
親情
上野(一)
上野(二)
上野(三)
轉捩
悲歡
桃李
空靈
水月
永訣
空門(一)
空門(二)
空門(三)
沉潛
聖品
前塵
龍象
晚晴
閩緣
白湖
法侶
悲懷
病厄
湛山
夕暉
棲隱
福林
晚鐘
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弘一大師寫經研究
弘一大師書簡研究
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自古聖賢皆寂寞
王國維《人間詞話》云:「古今成大事業、大學問者,必經過三種境界:『昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。』此第一境也。『衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。』此第二境也。『眾裡尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。』此第三境也。此等語皆非大詞人不能道,然遽以此意解釋諸詞,恐晏、歐諸公所不許也!……」
陳慧劍(1925~2001)
本名陳永年,江蘇泗陽人。早年失學,投身軍旅,勤於自修。二十六歲皈依靜安老和尚,步上學佛之路。曾任國高中教師、講師、文化機構總編輯及發行人等。一九九四年創立「中華民國弘一大師紀念學會」,以傳達弘一大師斷然棄絕繁華功利,寧靜苦修的佛教教行。譯注有《法句譬喻經今譯》、《無量義經今譯》、《修多羅頌歌》,著有《中國末代禪師》、《當代佛門人物》、《杜魚庵學佛荒史》、《弘一大師論》、《寒山子研究》等。
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再一層強化塑膠包裝袋,
最後才裝進破壞袋!
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